مـقـالات - أنس القاضي

اقتصاد المقامرة بالحياة

أنس القاضي / لا ميديا - يكشف مقتل الشاب «القعقاع» داخل حرضة دمت، التي اعتاد إلقاء نفسه فيها مقابل ريالات معدودات عن ظاهرة تتجاوز مسألة القعقاع نفسه وهو كإنسان خسارته لا تعوض، تفتح الحادثة نافذة نطل منها على جملة من الاختلالات الاقتصادية والاجتماعية والمؤسسية التي تراكمت خلال العقود الماضية فما حرضة دمت إلا حفرة واحدة لفوهة تبتلع اليمن؛ فالقعقاع كان شاباً فقيراً وجد في النزول...

أنس القاضي / لا ميديا - الإنسان جزء من الطبيعة لكنه عاقل واع بخلاف سواه، وحين يُغير في الطبيعة المحيطة إنما يُغير نفسه معها، ويرتبط فهم التحولات الكبرى في التاريخ بفهم العلاقة بين وسائل الإنتاج وعلاقات الإنتاج، لأن الإنسان يعيش داخل شروط مادية تُنتج طريقة حياته وعلاقاته ووعيه ونظرته إلى العالم، ولهذا تكشف دراسة أدوات الإنتاج وتطورها كيف تشكلت المجتمعات والسلطات وأنماط الوعي والمعرفة عبر العصور....

السلام في اليمن: لماذا تتكرر الحرب؟

أنس القاضي / لا ميديا - يُختزل السلام في اليمن غالباً في توقف المعارك أو الوصول إلى اتفاق سياسي بين معسكري الحرب لتقاسم السلطة، بينما تكشف التجربة اليمنية خلال العقود الماضية أن تراجع المواجهات العسكرية لا ينتج بالضرورة استقراراً حقيقياً؛ فقد مرّ اليمن بفترات هدأت فيها الجبهات، لكن أسباب الانفجار بقيت حاضرة داخل المجتمع والدولة والاقتصاد، ثم عادت لاحقاً في صورة صراعات جديدة أشد اتساعاً وتعقيداً....

الرأسمالية والحرب ودونالد ترامب!

أنس القاضي / لا ميديا - تتداخل القرارات العسكرية في الولايات المتحدة مع المصالح الاقتصادية للنخب المُسيطرة، بحيث تتحول الحروب إلى آلية تُضخ من خلالها أموال الشعب الأمريكي دافع الضرائب من الخزينة العامة إلى شركات السلاح والتكنولوجيا المرتبطة بها، فمن قبل أن يخرج الرئيس بقرار الحرب تتحرك وزارة الحرب لتلبية احتياجات التسليح والدعم الفني، ويرتفع الطلب...

كيف خُلق ترامب؟!

أنس القاضي / لا ميديا - رأسمالي أمريكي يحكم أمريكا شخصياً، وخطاب عدواني بدون أي مُحسنات ديمقراطية، إنها ظاهرة ترامب! وهي حصيلة ونتاج لمسار تاريخي طويل داخل الإمبريالية الأمريكية، يرتبط بتحولات عميقة في بنية الاقتصاد الأمريكي، وصراع الطبقات، وآليات الحكم، والبنية الثقافية، وموقع الولايات المتحدة في النظام الدولي، وتتجاوز هذه الظاهرة حدود الشخصية السياسية -فليست...

  • <<
  • <
  • ..
  • 4
  • 5
  • 6
  • ..
  • >
  • >>