.jpg)
 |
 |
«لا» بندقية المحارب الثوري ومكنسة عامل النظافة وكمنجة الحرية.. الطلقة 3650
صلاح الدكاك / لا ميديا - مازالت تلك الليالي السبع محفورة في الذاكرة لا تبارحها... ليال مضنية مترعة بقلق خلاق، وتوتر نبيل، وحياة تخفق في الخط الفاصل بين الحياة والموت. كانت الأقلام تشحذ لمعركة ليس بوسع أحد أن يستشرف نهايتها وأفقها، وألواح مفاتيح الحو ...
الـمــزيـد +
الأكـثر قـراءة
القائمة البريدية
يمكنك الأنضمام للقائمة البريدية لتصلك أخبارنا على بريدك!
نحن نحتفظ بخصوصيتكم . معنا انتم في أيد أمينة !
مـقـالات - عبدالمجيد التركي
- من مقالات عبدالمجيد التركي الجمعة , 26 أبـريـل , 2019 الساعة 7:06:16 PM
- 0 من التعليقات
عبدالمجيد التركي / لا ميديا - احترقت كنيسة نوتردام في فرنسا، قبل أيام، فامتلأت مواقع التواصل الاجتماعي والصحف والقنوات الفضائية بصور الكنيسة وهي تحترق، وامتلأت هذه الوسائل أيضاً بالتباكي على تحفة فنية عمرها 800 عام، كما يقولون. تحول السطحيون إلى مثقفين عميقين، وذرفوا دموعاً وأمانيَ بزيارة هذه الكنيسة البديعة، ربما لأنهم عرفوها من خلال رواية "أحدب نوتردام" التي كتبها فيكتور هوغو، لكن الأغلبية منهم لم يرَ هذه الكنيسة إلا يوم احتراقها. وقبل أن يتساءلوا كثيراً كيف احترقت، جاء التصريح من فرنسا بأنها احترقت بسبب ماس كهربائي ناتج عن أعمال الصيانة. لكنهم لم يتساءلوا: كيف تركوها تحترق دون أن تتحرك دولة بحجم فرنسا لإطفائها سريعاً!؟...
- الـمــزيـد
- من مقالات عبدالمجيد التركي الثلاثاء , 16 أبـريـل , 2019 الساعة 7:40:59 PM
- 0 من التعليقات
عبدالمجيد التركي / لا ميديا - كان رئيساً وقائداً أعلى للقوات المسلحة، فتحول إلى أداة بيد محمد بن سلمان. كان مواطناً يمنياً فأصبح عميلاً للسعودية. كان يسكن في القصر الجمهوري، فصار هارباً. كانت مفاتيح البنك وخزائن اليمن ومواردها بيده، فأصبح ينتظر بلهفة مجيء أمين صندوق الفندق ليوقع أمام اسمه لاستلام مخصصه الشهري. يا لسوء الخاتمة! للعام الخامس وهو يقوم بدور الدمية التي يحركها الأراجوز كيف يشاء. يتقمص شخصية العبد الذليل المازوخي الذي يحب سوط سيده. إنه واحد من أولئك الذين لو أمطرت السماء حرية لرفع مظلته....
- من مقالات عبدالمجيد التركي الأحد , 14 أبـريـل , 2019 الساعة 7:59:21 PM
- 0 من التعليقات
عبدالجيد التركي / لا ميديا - في التسعينيات، بعد أن اجتاحت المجاعة مدن السودان، كنت أسمع عن البشير كثيراً، في خطب المسجد، وفي المقيل أيضاً حين يكون هناك بعض المنتمين إلى تيار الإخوان المسلمين... كانوا يتحدثون عن عدله بالإجلال نفسه الذي يتحدثون به عن عمر بن الخطاب، فكنت أقول في نفسي: ربما أن ذلك لتشابه الأسماء فقط! وكان هناك من يتحدث عن زهده مستشهداً بزهد عمر بن عبدالعزيز... وأقول تشابه أسماء أيضاً، وكأن الذين يحملون هذا الاسم لا بد أن يكونوا هكذا؟ بعد حدوث المجاعة في السودان كان الإخوان المسلمون يكذبون في حديثهم عن نهضة السودان وعدل البشير فوق ما لا يتوقعه مواطن سوداني، فقد قيل إن البشير أصبح يصدر السُّكر إلى معظم دول العالم، وأنهم زرعوا القمح حتى أصبح السودان أكبر سلة غذائية في العالم...
- من مقالات عبدالمجيد التركي الثلاثاء , 9 أبـريـل , 2019 الساعة 8:00:55 PM
- 0 من التعليقات
عبدالمجيد التركي / لا ميديا - قرأنا كثيراً في كتب التاريخ والسِّيَر عن الجوع الذي كان يعانيه أسلافنا الذين كانوا يربطون الحجارة على بطونهم من شدة الجوع. وطالما كنت أتخيل هؤلاء الذين كانوا يربطون بطونهم بالحجارة من الجوع، وأتساءل: هل هي وصفة فعالة لإسكات الجوع؟ وهل كانوا يتمشون والحجارة مربوطة في بطونهم؟ وكيف كانوا يتناسلون والحجارة تحول بينهم؟ فإن كانت الحجارة حلاً مؤقتاً فلن تكون ذات جدوى ما لم يكن هناك حلٌّ جذري، وكم سيصمد الرجل في مواجهة الجوع معتمداً على هذه الحجر التي ربطها على بطنه؟ وطالما أنها ليست سوى حل مؤقت فلا جدوى منها، ما لم يكن هناك عمل أو زراعة يستطيعون الاعتماد على ثمارها وخراجها لأكل عيشهم منها...
- من مقالات عبدالمجيد التركي الأحد , 7 أبـريـل , 2019 الساعة 7:43:23 PM
- 0 من التعليقات
عبدالمجيد التركي / لا ميديا- حين يكون أي فعل أو موقف إنسانياً بحتاً لا بد أنه سيكون مختلفاً حين يصدر من أجل امتداح أو شهرة، فالفعل هو الفعل وإنما تتغير النية والمقصد من وراء القيام به، رغم أن نتيجته المادية هي واحدة في كلتا الحالتين. تقول الروايات إن الخليفة عمر بن عبدالعزيز كان يأمر بنثر الحبوب على رؤوس الجبال لإطعام الطيور، وحين سألوه عن هذا أجاب: لكي لا يُقال إن طيراً جاع في عهد عمر!! إن صحَّت هذه المقولة فالموضوع إذاً ليس مرتبطاً بالإنسانية ولا بحياة الطيور التي تخرج من أعشاشها فيملأ الله حواصلها ويُشبعَها، فلم تكن الطيور تموت جوعاً حتى يفعل عمر بن عبدالعزيز هذا، ولكنه كان يفعل "لكي لا يُقال فقط"، حسب قوله!! فمتى سمعنا أن طيراً جاع، سواء في عهد عمر أو منذ عهد آدم عليه السلام؟...
