.jpg)
مقالات موفق محادين
الدم الذي يجمعنا
المُعطيات المُحيطة بالعدوان التركي على سوريا
كورونا ومالتوسية العقل الإمبريالي المتوحش
مثلث العدوان (التركيّ ـ الصهيونيّ ـ الأمريكيّ)
مطبعون يحتجون على التطبيع
لماذا يحاصرون إيران ويصمتون حيال تركيا
المختلف والمشترك بين المعسكرين الجمهوري والديمقراطي
سيناريو الإمبريالية:شرق أوسط من دون العرب والإيرانيين
جناحا النسر.. سليماني والمهندس
المرجعيات اليهودية للإسلام الأطلسي
عميان أردوغان!
حرب المياه والمثلّث (الصهيوني- التركي- الإثيوبي)
الأهمّ إعادة الاعتبار إليها كقضية مركزية للأمة.. فلسطين تصوّب البوصلة
من ينتهك حقوق الإنسان غيركم أيها الإمبرياليون؟!
نحر أمّة «الربيع العربي» بالأرقام
الفشل الذريع لـ«الإسلام الأمريكي»
خطورة التأصيل التوراتي للصهيونية والصراع معها
«الربيع العربي» في ذكراه
الجذر «الإبراهيمي» للتحالف المشبوه ضد روسيا
العاصمة المسلحة لفلسطين
نهاية «إسـرائيل»
أمريكـا كيف تنشأ وتنهار الإمبراطوريات؟!
الفاشية الجديدة في أمريكا وأوروبا
المشترك بين صدر العراق ولبنانيي السفارات والمحميات
تبديد ثروات الأمة والتطبيع مع أعدائها
حديقة قطع الرؤوس
استعادة المخيم كقلب للثورة العربية
الخلـيج من السلفية إلى الرياضة
استعمار جديد من بوابة الغذاء
نظرية التبعية وتحوّلات أمريكا اللاتينية
الإسلاموية المتصهينة
أمريكا إمبراطورية تغيب عنها الشمس
العالم يتغير
الموجة الثانية والحرب الثالثة
«بافر ستيت» جديد لحصار سورية
تشرين غزة
ما بعد الطوفان
نهاية «إسرائيل» الأشكنازية كلاعب إقليمي
أحدث التعليقات
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
محمد الرباعي على تزهير الصخور
استعادة المخيم كقلب للثورة العربية
- موفق محادين الثلاثاء , 13 ديـسـمـبـر , 2022 الساعة 6:11:56 PM
- 0 تعليقات
د. موفق محادين / لا ميديا -
أظهرت موجات المقاتلين الشبان المتلاحقة في مخيمات جنين وشعفاط ونابلس وكل المخيمات في فلسطين المحتلة، أن العدو الصهيوني وامتداداته في كل مكان فشلوا فشلاً ذريعاً في إنهاء المخيم كظاهرة خاصة.
نشير هنا إلى الإزاحات الخطرة التي تعرض لها المخيم بسبب السياسة الصهيونية المذكورة، وبهدف صناعة بدائل سياسية واجتماعية وأيديولوجية عن تحديد العدو الصهيوني كموضوع تناقض تناحري رئيس، وكان بينها:
1. الاختراقات الأصولية للجماعات التكفيرية المبرمجة صهيونياً وأمريكياً ورجعياً، كما ظهرت في مخيم اليرموك خلال استهداف سورية ومحاولة تحطيمها استكمالاً لتحطيم العراق في العدوان الأطلسي، وعزل مصر عبر "كامب ديفيد"، كما من خلال استهداف المخيمات الفلسطينية في لبنان وإغراقها بالجماعات التكفيرية المشبوهة.
2. في حالة أخرى، مثل المخيمات في الأردن، بالإضافة إلى نشاطات أصولية مركبة، ناعمة وخشنة، تم اختراق المخيمات عبر دوري كرة قدم، في إزاحة مركّبة، سياسياً وطبقياً، تنقل القضايا الاجتماعية والسياسية من مسرحها الوطني ضد العدو الصهيوني والتحالف الطبقي الفاسد إلى الملاعب، على نحو يؤدي في كل مرة إلى شق وحدة الطبقات الشعبية على أساس إقليمي كريه ومشبوه.
وليس بلا معنى أن تحويل مراكز الشبّان في المخيمات إلى أندية رياضية ضمن الدوري العام لكرة القدم وغيرها جاء بعد أيلول/ سبتمبر 1970 واستراتيجية تفريغ الاحتقانات الوطنية الطبقية على المدرجات، وصناعة رموز رياضية بديلة عن الرموز السياسية. ومن المؤسف أن "أوساطاً سياسية" من الطرفين تورّطت في هذه الإزاحة.
3. العمل التخريبي المبرمج ضد المخيمات من خلال ترويج المخدرات (بسعر مدعوم) يذكّر بالسياسات التي اتّبعتها الاستخبارات الأمريكية ضد عشوائيات الفقراء في أمريكا اللاتينية بعد أن أصبحت هذه العشوائيات معاقل للحركة الوطنية الراديكالية والبؤر الجيفارية.
4. يُضاف إلى ذلك أن البنية الاجتماعية للمخيم لا تلائم قوى البرجوازية الصغيرة، والتي غالباً ما تسيطر على الحياة السياسية في الأوساط والتنظيمات ذات الطابع التلفيقي، وتغلّب مصالحها الخاصة بقَدْر عالٍ من المراوغات والتبريرات والنفاق السياسي.
وليس أمراً صعباً ملاحظةُ أن فصائل وقوى متعددة تنتمي إلى هذه البرجوازية، وتَضيق ذرعاً بالخطابات الراديكالية عندما تكون مستندة إلى قوى طبقية تعكس المصالح الحقيقية للفقراء والشرائح الدنيا من الطبقة الوسطى، فكيف إذا كانت هذه الشرائح من طينة المخيمات الفلسطينية.
إلى ذلك، وفيما يخص المخيم وأهمية تحريره من هذه الألاعيب المشبوهة، تحضرنا مقاربات مهمة للروائي الفلسطيني غسان كنفاني في قصته "أم سعد"، كما في مجمل لوحات الفنان الشهيد ناجي العلي ورموزه، في حنظلة وفاطمة وغيرهما.
كما تحضرنا ظاهرة الشبان الأبطال في مخيمات الداخل الفلسطيني كتعبير حقيقي عن الدور الكفاحي لهؤلاء الشبان في مقابل شبان الثورات الملونة وجماعات الأوتبورا.
أمّا البعد الفكري العام والذي تناول المخيم الفلسطيني وخطورته على العدو الصهيوني والنظام العربي الرسمي التابع وبضمّه اليمين الفلسطيني، فهو البعد الذي عبر عنه المثقف والروائي الأردني غالب هلسه، في دراسة مبكّرة جداً صدرت في العدد الـ15 من ربيع 1989 في مجلة "الكاتب الفلسطيني"، وكانت تطويراً لمقال أقدم كثيراً في مجلة "الآداب" البيروتية، الصادرة عام 1961، توصل فيها الكاتب إلى أن التكوينات العسكرية العربية (الرسمية) لا تستطيع حسم صراع استراتيجي مع الجيش الصهيوني، وفي المقابل فإن هذا الجيش لا يستطيع إنهاء المواجهات مع المخيمات الفلسطينية. يقول هلسه إنه "عندما قام الشعب اللبناني (بدعم ومشاركة من الفلسطينيين) بمقاومة الغزو، اعتمد في نضاله أساليب المخيم، فتحولت القرية اللبنانية -بصورة موقّتة- إلى مخيم فلسطيني، عبر انغماس جميع سكان القرية في المقاومة، مع إعطاء كل فئة من السكان الشكل الملائم للنضال".
كذلك، في الوقت الذي انهارت فيه القوات المسلحة الفلسطينية في مدينة صيدا في يوم واحد، صمد مخيم عين الحلوة ثلاثة أعوام، وما زال صامداً.
إن عدم الكفاءة الصهيونية في مواجهة المخيم الفلسطيني لم يكن عسكرياً فقط، بل أصبح تدميراً معنوياً للمقاتل الصهيوني، وهزيمة على المستوى الدولي، سياسياً ومعنوياً.
إن قتال المخيم الفلسطيني ليس شكلاً جديداً من أشكال حرب الشعب، بل صورة لأمة يقاوم كل فرد فيها الغزو الأجنبي. ولهذا، فإن نتائج قتاله ليست نصراً أو هزيمة عسكرية، بل ضربة تصيب العدو مؤدية إلى انهيار شامل. وبهذا، نستطيع القول إن المخيم الفلسطيني، كقاعدة مقاتلة، يشكل تحدياً لكل المفاهيم العسكرية السائدة، وأنه قادر على أن يكون القلب والمركز الثابتين والمستمرين للثورة العربية.
وتعيد الدراسة ذلك إلى أن المخيم الفلسطيني، الذي يعيش تحت مستوى الطبقات، والذي يربط وجوده بوجود "إسرائيل"، ونهايته بنهايتها، هو الذي سوف يستمر حتى التحرير الشامل، قاعدةً للثورة الجذرية؛ ثورة جذرية عربية قادرة على تحرير الوطن العربي وإزالة "إسرائيل".
وهو ما يتطلّب أيضاً إعادة النظر في المفهوم السائد بشأن المخيم كما لو أنه حالة من الحالات التقليدية في الجسم الفلسطيني، بحيث إن هذا المفهوم أصبح مأزقاً حقيقياً للثورة الفلسطينية، وللثورة العربية. فاستعادة فلسطين ليست حلاً لمشكلة اللاجئين الفلسطينيين، وليست قضية فلسطينية خالصة، بل هي مواجهة شاملة للمشروع الإمبريالي.
لذلك، فإن إلغاء دور المخيم الفلسطيني كقاعدة ثابتة للثورة العربية الجذرية هو سياسة ثابتة للأنظمة العربية التابعة. وبالتالي، فإن كل قوة سياسية تسعى لفرض تغيير ديمغرافي لإلغاء المخيم الفلسطيني كقوة ثورية مسلحة، تشكل قلب الثورة العربية، أو تسعى لإلغاء هذا المخيم، لن تفعل ذلك إلّا بتوافق مع المخططات الأمريكية والصهيونية الهادفة إلى تثبيت وضع يجعل وجود "إسرائيل" مقبولاً في المنطقة العربية.
في المحصّلة، تؤكد المخيمات في فلسطين المحتلة وصمودها البطولي أنها قادرة ومؤهّلة موضوعياً لأن تكون في طليعة مشروع التحرر والثورة، بخلاف المقاربات التي تصوّر المخيمات "حائطَ مبكى" لنشر ثقافة اليأس والهزيمة.
المصدر موفق محادين
زيارة جميع مقالات: موفق محادين