.jpg)
مقالات أحمد الحسني
إجلالاً للقحوم نحني رؤوسنا
في ذكرى الشهيد
المولولون
الكيس الجديد
بأننا يمنيون نحتفي
المرتزقة والفهم المقلوب
شهادة كيري
عن اغتيال الرئيس
ما الجديد؟
مطربـة مؤمنة ومقـرئ زنديــق
شكراً للخالة كتبي
ما بدا بدينا عليه
مشارف النصر
ما الجديد؟
بين المترس و«المدكى»
البداية الصحيحة
مفاوضات الحديدة
معـادلات المعركـة
الجمهورية.. ملكي أنا
قرار انهيار الريال
آخر ما قاله خاشقجي
مبادرة طيور الجنة
الرئيس الحقيقي لأمريكا
ما الذي بقي ليقال؟
جهد المقل يا حكومة
بين يدي كبريائنا
المحامي الرخيص
لماذا وماذا لو صوتوا
البشير ساقطاً
نواب التحالف في سيئون
الحقيقة الأروع
استنساخ الوهم
بضاعة السخف
ترقية الرئيس
إني صائم.. إني 9 رمضان
الدنـوة ثورة الفقيه وكعبة الزاهر
البحث عن صافع
وفتح قريب
ما قبل الإفطار
لم لا نحتفل؟
في عليين
السلام على روحك يا صديقي
آية الدريهمي
أحدث التعليقات
وائل العبسي على بندقية أبي جبريل.. العمود الفقري لمستضعَفي العالم.. كُش ملك..كُش أمريكا
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
لم لا نحتفل؟
- أحمد الحسني السبت , 9 نـوفـمـبـر , 2019 الساعة 6:31:46 PM
- 0 تعليقات
احمد الحسني / لا ميديا -
هذا هو السؤال، وليس لماذا نحتفل بالمولد النبوي الشريف، لأن الطبيعي هو أن نحتفل، وليس ثمة مانع شرعي أو عقلي أو عرفي يمنعنا من ذلك، فنحن متفقون تقريبا أن الأمة الإسلامية والعروبة كأمة بكل ما نزهو به من تأريخهما وما ننوح على فقده من ماضيهما وتليد حضارتهما، تربطها بيوم المولد علاقة وجود، فلم تكن قبل محمد ولا يوجد بدونه شيء اسمه أمة عربية أو إسلامية، واحتفال العرب والمسلمين بالمولد النبوي هو في واقع الحال احتفال بميلادهم كأمة، ومن الطبيعي والمنطقي والمفترض بكل من يرى في أمته مصدر فخار واعتداد، أن يحتفي بميلادها، ويتخذه موسما للتباهي وتأكيد الانتماء إليها.
نحن نعرف أن الذين تحمر أنوفهم من الاحتفال بالمولد النبوي، يرفعون في وجهه سيف «الشرع»، ولا يبالون بحجج العقل، وهو مناط التكليف في الشرع، بل يرون في ذلك شركا، ومنذ أكثر من ألف عام وهم يرون في العقلانية وصمة لانتقاص خصومهم جملة حين تعجزهم التفاصيل، ويتوارث خلفهم عن سلفهم ما العلم إلا حدثنا، ولأن يمتلئ جوفي قيحا خير من علم الكلام، وكما قال البربهاري وابن بطة في القرن الثالث، يقول اليوم ابن منيع والحجوري، ولا يوجد في القرآن ولا في السنة نص واحد ينهى عن الاحتفال بالمولد النبوي، وإنما قال الله في كتابه: «وقد فصل لكم ما حرم عليكم»، وقال: «ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب».
نعم لا يوجد في القرآن ولم يرد سنة قولية أو فعلية أو تقريرية أمر صريح بالاحتفال بالمولد، لكنه أيضا لا يوجد في القرآن ولا في السنة نهي صريح عنه، فهو مباح ولا يعارض نصا ولا أصلا...
وإنما ينسجم مع صريح النصوص ومحكمها.. فولادة رسول الله يوم من أيام الله، والقرآن يقول: «وذكرهم بآيام الله»، والاحتفال أكبر تذكير، وولادة الرسول نعمة من الله على كل مسلم، والقرآن يقول: «فاشكروا آلاء الله»، والاحتفال أبلغ تعبير عن الشكر، والقرآن يقول: «لتعزروه وتوقروه»، والاحتفاء بمولده من دلائل التعزير والتوقير، وهو تعبير عن الحب لرسول الله الذي قال: «والله لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وأهله والناس أجمعين».
وهو لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد، ولكنهم سيقولون رغم كل بدعة لم يفعله الرسول ولا الصحابة ولا السلف، ولو كان كل ما لم يفعله الرسول والصحابة بدعة فتسعة أعشار حياتنا وإياكم اليوم بدع.
نحن مجتهدون في إحياء هذه المناسبة، وأنتم تقولون إنه من اجتهد فأصاب فله أجران، ومن اجتهد وأخطأ فله أجر، ونحن راضون منكم بما تيسر أجران أو أجر، وإن أردتم أن تستثنونا من قاعدتكم هذه، واعتبرتم فرحتنا بميلاد رسول الله جريمة تغضب الله ورسوله، فيؤسفنا أن نبلغكم أننا مصرون عليها، ونبشركم بأنكم: لا تسألونا عما أجرمنا ولا نسأل عما كنتم تعملون.
يعني عوافي وأبوها الزرة..
المصدر أحمد الحسني
زيارة جميع مقالات: أحمد الحسني