.jpg)
مقالات شرف حجر
عملاء بلا منافس
أسعار السلع الغذائية ترتفع بصمت لماذا؟
«تربية» بلا غاية!
بشائر الخلاص والنموذج
جبل نُقم لا تحزن على صنعاء القديمة
كواليس قطاع العمل غير الحكومي
بدايات قاسية عاشها الشهيد القائد
من مغلوب إلى سيد الثورة في ذكرى الشهيد
«إيرلو» .. شهيد الحصار
المدارس الحكومية بدون تعليم
فضيحة إماراتية بجلاجل
إلى إخواننا في الجنوب:ما الذي قدمه لكم الاحتلال وأدواته؟
صحة ودواء وسوق سوداء
أزمات متفرقة في العاصمة
عربدة العدو وإدانات مخزية..سنؤدبهم
مواثيق استعمارية ومكر أعداء
ظلمات الظلم
مناورات «إبراهام» في البحر الأحمر
طفولة ومعاناة تكسر الظهر
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الأولى»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الثانية»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الثالثة»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الرابعة»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الخامسة»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة السادسة»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة السابعة»
حفاة يصنعون المُحال وحكومة مشلولة
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الثامنة»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة التاسعة»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة العاشرة»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الحادية عشرة»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الثانية عشرة»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الثالثة عشرة»
بعيداً عن التأويلات
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الرابعة عشرة»
أحابيل التسويف وأكاذيبه
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الخامسة عشرة»
إلى سيد الثورة .. هذا مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة السادسة عشرة»
رسالة مغلوب إلى سيد الثورة.. مبتدأ حكاية بلا منتهى
إلى سيد الثورة.. مبتدأ حكاية بلا منتهى
إلى سيد الثورة.. مبتدأ حكاية بلا منتهى
إلى سيد الثورة.. مبتدأ حكاية بلا منتهى
إلى سيد الثورة.. مبتدأ حكاية بلا منتهى
إلى سيد الثورة .. مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة السابعة عشرة»
إلى سيد الثورة .. مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة الثامنة عشرة»
إلى سيد الثورة .. مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة التاسعة عشرة»
إلى سيد الثورة .. مبتدأ حكاية بلا منتهى «الحلقة العشرون»
حفريات مطليَّة
شرر الدراجات النارية!
يترجل الشرفاء بصمت ودعممة مسؤولي ثورة 21 أيلول
ظاهره التسول..حلول ومعالجات
بين وشايـات الجبنـاء والتقـاريـر الصفراء
واقع القطاع الصحي مؤلم
اليوم أقسى من الأمس
الخلاص بتجسيد معادلة شعب وقائد
نقاش يطرح ألف سؤال!
مبادرة مجتمعية للتعليم
ست ساعات بين أفراد مركز شرطة
قرارات هوجاء
خواطر بين يدي سيد الثورة
العدل أساس الحياة الغائب
مخاطر المرحلة الرمادية!
قصور التوجه والمواجهة الإعلامية
خواطر مُرَّة
لهذا ننتقد الاختلالات
لفتة مسؤولة من الرئيس المشاط.. موضوع الغاز وما أدراك ما الغاز!
ماذا يحصل في صنعاء؟! الخيانة يغسلها المال
مولدُ الانتصار
مؤامرة مرتزقة العدوان على قطاع الاتصالات
خواطر بين يدي سيد الثورة.. القطاع الصحي
خواطر بين يدي سيد الثورة.. قطاع التعليم
تساؤلات ولا أجوبة
شعبك من حولك يا سيد الثورة
ضحايا البنوك
قضايا متفرقة
تخاذل عربي وزيف غربي
واقع الإجرام العالمي
العيد السادس لميلاد الجرح
بالأمس على اليمن واليوم على غزة.. ذات العدوان والأدوات
جيل الأمة القادم
الكيان الصهيوني جيش يُشكل دولة
بين مواقف الشعوب الحرة وانبطاح الأنظمة العربية
حروب العلاقات العامة
تقاسم الأدوار
جدوى المقاطعة والدور المطلوب من الجهات المعنية
بعد 49 يوماً من العدوان الصهيوني على غزة.. هدنة منقوصة ولا عزاء لأنظمة العمالة
حتى لا تنسينا الأحداث ذكرى الشهيد
الهُـدن المشؤومة
لا قانون يُلزم كيان الاحتلال
ذوبان سلاح المقاطعة!!
غزة تُسقط ورقة التوت عن الضمير العالمي
خواطر للتغيير الجذري بين يدي سيد الثورة
خواطر على الطريق
صهيونية الغرب وأراجوزات العرب
جبهة الشعب والأجهزة الأمنية
انهيار الرواية الصهيونية
بين يدي الرئيس المشاط
تواضع الشهيد القائد وتجبر القيادات المزرية
يمانيو المهجر مهجورون
حكومة التصريف «تشقدف»!!
الصماد في موكب الخالدين
الأحداث ونبض الشارع
سيد الثورة إنهم لا يعقلون
وجوب مواكبة سيد الثورة
حادث جلل
إفراج عن خواطر مؤجلة
خالد العراسي في ذمة من؟!
سقف الحرية ينخفض
من لا يريدون التغييرات الجذرية !
الصد عن سبيل الله
مكاشفة مؤجلة لإشعار آخر!.. ضحايا البنوك مجددا
الوضع التعليمي.. من سيئ إلى أسوأ
المنكوبون .. لهم الله!
شيء من الحقيقة بين يدي وزير الداخلية
أحدث التعليقات
وائل العبسي على بندقية أبي جبريل.. العمود الفقري لمستضعَفي العالم.. كُش ملك..كُش أمريكا
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
ظلمات الظلم
- شرف حجر الأحد , 30 يـنـاير , 2022 الساعة 6:27:36 PM
- 0 تعليقات
شرف حجر / لا ميديا -
كم ورد في القرآن الكريم من نهي وتحذير ووعيد وتنبيه من جريمة الظلم، ورد في حديث قدسي قول الله سبحانه وتعالى فيما معناه: «يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته عليكم محرماً فلا تظالموا». وعن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله قوله: «أيها الناس، اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة».
الظلم سلوك قد لا يدركه الكثيرون، والبعض قد يُبرر لنفسه الانزلاق في هذا التصرف، وآخر لا يبالي، وثالث قد تُظلم روحه ويصبح الظلم سلوكاً طبيعياً في حياته، ورابع قد ينجر لظلم بسبب موقع مسؤولية وسلطة وغرور وسكرة الجاه وبخترة النفوذ، والبعض نتيجة حاشية سوء تلتف حوله، والبعض جفاف الطيبة في نفسه، والبعض نتيجة عجز نفسي يسعى للتغطية عليه بجلافة الطباع، والبعض يرتكب الأفعال التي تجعل منه جبيراً متكبراً ظالماً مكابراً، ولأنه في موقع ما فمن ذا الذي يتجرأ على مراجعته؟!
وهناك من يتحول نتيجة التغافل والغفلة إلى أن يتطور السقوط ليكون انهياراً في روحيته حتى يتحول إلى نمرود، وفي ما معناه إذا قلت له اتق الله أخذته العزة بالإثم.
* لا تُنزع الرحمة إلا من شقي. معظمـُنا، ولا أزكي نفسي، لا نراجع تصرفاتنا وردودنا وكلماتنا تجاه الآخرين، ونقسو ونتخاطب بجفاء ونتكلم دون مراعاة شعور الآخرين، ولا نتوقف في يومنا الذي يمر لنستذكر ربما الرد لفلان أو كلمة قيلت بلا مبالاة جرحت صديقاً وأسرها في نفسه وصمت، وأحياناً يكون التلفظ يوجع الآخرين ولا نحاسب أنفسنا، غير مستوعبين أننا سنُحاسب على كل شيء وكل كلمة وكل تصرف، في عمل ما كضابط أو قاضٍ أو صاحب منصب تجاه العاملين، مسؤول ذائع الصيت في موقع يحبس ويفصل ويخصم مستحقات يستجر من لا يقيم سلوكه وتصرفاته مع الغير، هذا التطبع والبعض هو طبع لا الكل، يتلافى شره وسطوته، وهنا يتغول الغافل ليصبح وحشاً كاسراً دون أن يُدرك، حتى مع أهل بيته (زوجته، أخاه، أخته، ابنه، ابنته)، أو جاره، يصبح التوحش داء يتحول معه الذي لا يتداوى بمحاسبة النفس إلى سَبع ضار يخافه الناس ويتقون شره.
* نتناسى أننا بضاعة موت كما يُقال، إذ يقول الإمام علي (عليه السلام): «عجباً لابن آدم، تُنتنهُ العرقة وتقتلهُ الشرغة وتقلقهُ البقة».
* ثقافة تذكر الموت الذي لا يطرق الباب عند قدومه، يتهذب النفس وتزكيها، ومراجعة النفس من العقل.
* في محاضرة للشهيد القائد السيد حسين بدر الدين (رضوان الله عليه) قال إن الإنسان عندما يراجع تصرفاته اليومية ويستعرضها مع الأخلاق والسلوك القرآني هنا يتمكن الإنسان من مراجعة نفسه ومحاسبتها عندما يكون التحرك والتصرف لله للنجاة من العقوبة، مسؤول لا تتصنع التواضع ولا تدعي الطيبة في مواقف معينة تطبطب على ضعيف لا التقاط صورة وأنت تتأفف وتتأذى من ثيابه الرثة أو لأنه لا ينعم بأخذ دش صباحي كل يوم!
* البعض عانى في سابق عهده وجاع وخاف الظلم واختبر سطوة التكبر، وعندما تمكن جار واستبسط الطبع الصلف والتلفظ الجلف والبطش دون تردد واقترب من التحول بعد جوع مضى إلى شبه المربع، لم تعد تتضح لهُ ملامح محل الرقبة من الصدر واختفى الخصر وتضخم الخد ليقارب وزن الرطل لو وزن، اليوم تشطح وتنطح، وغداً ودون سابق إنذار تزول السلطة مثلما نزعها الله ممن كان قبلك وإلا ما وصلت إليك، وغير هذا كله فدوام الحال من المحال، وهذا حال الدنيا وسيأتي ما لا مفر منه، وهو الموت، وسيكون الوقوف بين يدي حاكم عدل وسيقتص الله حينها ويكون الحساب على كل شاردة وواردة، ومن «عيركز» لك ذلك اليوم؟! وأين جوا الذين نفخوك ودهدهوك وركزوا لك قائلين: طحنته، بطحته، وقوة كيف فعل بفلان؟!
* من يتسبب في معاناة ما أو قهر كان أو اقتطاع شيء من حق أحد أو من يعين ويشارك في تصرف كهذا ولو بكلمة أو مجاملة أو محاباة أو جمالة واستبساط نظرية «دقيته مسمار»، لا ندرك العقوبة الربانية ذلك اليوم والتي تنتظرنا بدون شك.
* على كل من يرى في نفسه قُدرة ونفوذ من سلطات الدنيا وفي مكان المسؤولية من الأخلاق والمروءة أن يقابل الرعية وعامة الناس بعفو لا ينتهي... بقدر ما يرجوه من عفو الله سبحانه وتعالى، وفي عهد الإمام علي (عليه السلام) لمالك الاشتر يوم ولاه على مصر، مسار عمل لمن يريد النجاة في نهاية المطاف.
المصدر شرف حجر
زيارة جميع مقالات: شرف حجر