.jpg)
مقالات أنس القاضي
السيد اليماني وعبيد الرياض
بشائر النصر من جبهة الكويت
انفتاح الثورة الشعبية على القضية الجنوبية
الأبعاد الثورية لاحتفالات المولد النبوي
أزمة المثقف اليساري في اليمن
كيف مهد ياسين للعدوان ونظر للتدخل الأجنبي
أزمة خطاب العدوان وأبواقه.. «نجيب غلاب» أنموذجاً
تعز .. أثافي المناطقية وحطبها
حول تقدمية أنصار الله ورجعية اليسار القومي والاشتراكي
سماطة قبيلي بألف ربطة عنق
المعركة المؤجلة مع البيروقراطية لابد منها
الولاعة خيار استراتيجي في قبضة المجاهدين
الانتخابات الهزلية الضرورة!
حداثيون على سنة داعش!
يوجد رئيس كهذا!
تحالف المرتزقة الجديد.. بعثُ مسخٍ ولد ميتاً
مدخل بناء الدولة العادلة
إشكالية الهوية الحضارية في «الرؤية الوطنية»
حكومة مصغرة لا تخمة وزارية
مهمة بناء الدولة وبرنامج الإصلاح الذي تمليه الحياة
دنبوع اليانكي!
الاقتصادي الاجتماعي في خطاب قائد الثورة
قائد الثورة وفلسفة الصراع
الحذر من «خطوات» كيسنجر!
تجربة التفاوض الفيتنامية واستراتيجيتها
الحروب الهجينة للامبريالية الحديثة
قراءة في كتاب كيسنجر .. النظام العالمي الجديد ومسار التاريخ
استيلاء الجيش اليمني على نجران
مشعوذ الرأسمالية!
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 1 - 2
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 2 - 2
قراءة خلف خطوط الشميـري والسامعـي .. أفــــول الــريشة
واقع الحركة النسوية اليمنية في ظل العدوان 1-2
واقع الحركة النسوية اليمنية في ظل العدوان 2 - 2
الاستراتيجيات الاستعمارية البريطانية وامتداداتها الإماراتية 1 - 2
الاستراتيجيات الاستعمارية البريطانية وامتداداتها الإماراتية 2 - 2
ضرع الـ«بقيق» يُدر دماً
الفاشية في مواجهة الثورة
«نقشة الحِنّـاء» كتابة بالضوء والظل على حجر الذاكرة
السعودية الأضعف على ضوء متغيرات معادلة الصمود
تقدير موقف: الاحتجاجات في العراق ..طبيعتها أبرز الفاعلين فيها ومآلاتها
حرب المشتقات النفطية
المراهقة اليسارية و«الحب الحر»!
الرياض.. العدوان يتفـق مـع العـدوان كيف ولماذا؟
تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها (1 - 4)
تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها.. الوهابية وزرع بذور الطائفية في اليمن (2 - 4)
تدخلات السعودية في اليمن.. تاريخ القرصنة (3 - 4)
تدخلات السعودية في اليمن.. تاريخ القرصنة (4 - 4)
آليات التأثير والهيمنة السعودية في اليمن ومستقبلها (1 - 2)
آليات التأثير والهيمنة السعودية في اليمن ومستقبلها (2 - 2)
اليمن وأطماع الخارج (1 - 2)
اليمن وأطماع الخارج (2 - 2)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (1 - 3)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (2 - 3)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (3 - 3)
العين الصهيونية على اليمن (1 - 2)
العين الصهيونية على اليمن (2-2)
تجارب حروب العملات وتطبيقاتها العدوانية في اليمن (١ - ٢)
تجارب حروب العملات وتطبيقاتها العدوانية في اليمن (2 - 2)
المقاومة لا تموت
الحرب البيولوجية وتطبيقاتها العدوانية على اليمن
المشاريع الإمبريالية الجديدة في البحر الأحمر
العولمة الأمريكية وتجريف الهويات والثقافات الوطنية
دلالة الرد الإيراني ومستقبله في ظل التراجع الأمريكي
الأساطيل لا ترهبوها
من 2019 حتى «صفقة القرن» مسار التطبيع
الوعي اليومي وحركة التقدم
كيسنجر في قلب الصفقة
تماس الصدام المحتمل مع الكيان الصهيوني.. تعـز
غريفيتث على إيقاع العدوان (١-٢)
غريفيتث على إيقاع العدوان (٢-٢)
بارود نزاع الأجنحة الملكية يشتعل مفخخات «البيعة»
الهوية الإيمانية للمجتمع المتمدن (1-2)
الهوية الإيمانية للمجتمع المتمدن (2-2)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (1-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (2-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (3-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (4-4)
كورونا وتحديات المشروعية الاجتماعية السياسية
التجربة الفيتنامية في الاقتصاد المقاوم وممكنات الاستفادة منها (1-2)
النظام العالمي ما بعد كورونا
النظام العالمي ما بعد كورونا 2 - 2
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 1 - 4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 2 - 4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 3-4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية - الأخيرة
كورونا وموروث العنصرية الأمريكية
«الحكم الذاتي» الانتقالي
الجنوب وفيه الغزاة والأوبئة
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 1-3
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 2-3
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 3-3
تهديدات كورونا وضرورات تعميق المسار الثوري المؤسسي
«قراءة في كتاب»المذهب الاقتصادي الإسلامي في فكر السيد محمد باقر الصدر
المحرومون في تجارب الثورة العالمية
الرقابة الشعبية كتجربة تاريخية وضرورة راهنة.. «العين الواسعة للثورة»
الاتفاقية الصينية الإيرانية .. آفاق استراتيجية
من المستفيد والمسؤول عن جرائم قتل الأبرياء في تعز المحتلة؟.. الطفل والقناص!
الحسين ثائراً
تفكيك خطاب العدوان
المديح النبوي في الشعر اليمني
منابع المسألة الإثيوبية .. جذور أحداث «أديس - تيغراي» تاريخيا
«باي باي» أيهـــا الكبيــر
دور المجمع الصناعي العسكري الأمريكي في العدوان على اليمن .. أمريكا هي الطاعون
حريم الحضارة الغربية
الهجمة الجديدة لبريطانيا العجوز
«أنصار الله» ومواجهة الاستعمار .. من الفكر إلى الفعل
عبادة لا مهرجان تسوق
الشهر الشهر والمسلسل المسلسل!
الرأسمالية في الصدقات!
غزة مرآة جبروت المحور
عودة اليسار الفلسطيني المقاوم
تجربة الصين الشعبية في النهوض الاقتصادي
«الهوية الإيمانية» استقامة المفهوم وانحراف التطبيق
المقاطعة الاقتصادية موقف متقدم في الصراع مع الصهيونية
الحسين مشعل الثورة الإنسانية
المرتزقة والعدوان في تجربة ثورة 14 أكتوبر
تعز.. إعادة تموضع المرتزقة
الضبط المروري.. البندقية في ميدان الثقافة
معركة تحرير مأرب .. كيف تسحب نفسها على الأوضاع في الجنوب المحتل؟
فرقاء الارتزاق في المدينة والساحل
مركزية البحر الأحمر فيما تسمى «استراتيجية الأمن القومي الإسرائيلي»
المشهد في تعز الحرة والمحتلة
المناورة الأمريكية والقلق الصهيوني
أمريكا اللاتينية تنتصر لليسار
التمدين الإمبريالي!
العقيدة السياسية لكوريا الديمقراطية
القلق الصهيوني من اليمن
11 فبراير الثورة والانتكاسة!
نهضة السيد حسين الحوثي وحروب صعدة
في تحليل مضمون لقاء محمد بن سلمان مع صحيفة «أتلانتك».. «أنا» الحداثة المتضخمة والزائفة
مهمة الثورة الملحة.. إجراء التحولات الاجتماعية الاقتصادية في البلد
محور «طهران - موسكو» الأوراسي
الأزمة المالية في الولايات المتحدة حاضر ومستقبل الدولار
المارينز الأمريكي وصراع الطاقة والجغرافيا في اليمن
الجمهورية الجديدة التي نريد
القضية الوطنية في تجربة ثورة 14 أكتوبر المجيدة
العملية التحذيرية في «ميناء الضبة»
قمـة الجزائر.. الأوضاع العربية في ظروف تشكل النظام العالمي الجديد
السياسة العدوانية السعودية تجاه اليمن .. بناءً على العوامل الجغرافية السياسية
ألاعيب المؤتمرات الدستورية البريطانية لعرقلة استقلال الجنوب
تطورات الأوضاع فـي حضرموت..تقدير موقف
مستجدات التطبيع السعودي ـ الصهيوني
احتدام التنافس الإماراتي السعودي في جنوب اليمن .. احتمالات الصدام
مبادرة السلام الصينية والتعددية القطبية
المُصالحة الإيرانية السعودية..طبيعتها وتأثيراتها على اليمن
مفهوم الصحافة لدى الخيواني
المناورات البحرية (الإيرانية الروسية الصينية) طبيعتها ودلالاتها
مستجدات الحراك الروسي الصيني
تجربة الهدنة خلال عام
قمح الجوف و «قانون القيمة»
اشتداد أزمة الديون الأمريكية وتداعياتها
طبيعة الأزمة الاقتصادية للحكومة العميلة ومآلاتها
التحالف البحري الإيراني الخليجي هل يصبح واقعاً ؟
الصناعة واتحاد الغرف أنموذجا
امتداد لمخطط استعماري بريطاني قديم .. سلخ حضرموت والأطماع السعودية
الخلافات الإماراتية السعودية وتداعياتها على اليمن
تقدير موقف .. الصراع التنافسي بين الخونة في باب المندب ومآلاته
التحركات الأمريكية الأخيرة في اليمن.. أبعادها ومآلاتها
تعزيز الأسطول الخامس الأمريكي.. السياق والأهداف والتداعيات
التغيير الجذري من منظور اقتصادي اجتماعي
ثورة 26 سبتمبر الحدث الأهم فـي تاريخ اليمن الحديث
طوفان الأقصى دلالات العملية ومعادلة الصراع
المآلات المحتملة لمعركة «طوفان الأقصى»
تجربة الإصلاح الصحي في محافظة تعز
المقاربة الغربية للمشاركة اليمنية فـي «طوفان الأقصى»
تداعیات الحصار الیمني على كيان الاحتلال
انسداد الآفاق الاستراتيجية للحكومة الصهيونية
العملية الصهيونية المحتملة في رفح طبيعتها وتداعياتها
الأزمة الجذرية للكيان الصهيوني بعد «طوفان الأقصى»
الممر الاقتصادي الهندي الخليجي الصهيوني الأوروبي
اتجاهات الرأي العام الأمريكي المساندة للقضية الفلسطينية
العلاقات الصينية - «الإسرائيلية» ومـوقـف بكـين من القضية الفلسطينيـة
مشروع «ميناء غزة» الأمريكي .. طبيعته ومخاطره
استراتيجية الرد الإيرانية
الفيلسوف الروسي ألكسندر دوغين:ما تفعله اليمن في مواجهة الهيمنة الغربية مقدمة حقيقية لتحرير فلسطين
الإمبريالية الفرنسية في البحر الأحمر!
عن ضرورة المصالحة الوطنية وبناء دولة لكل اليمنيين
عن الحرية والنقد والمعارضة والقمع والأمن
تأثير رحيل الرئيس الإيراني على السياسة الخارجية للجمهورية الإسلامية
الجولة الجديدة من الحرب الاقتصادية على اليمن
حل التناقض بين مواجهة الإمبريالية وتبني النيوليبرالية
الجولة الجديدة من الحرب الاقتصادية على اليمن
حول التغيير الجذري وطبيعة ومهام الحكومة الجديدة
إصلاح التعليم في اليمن ضرورة على طريق التغييرات الجذرية
وضع القوى العاملة في اليمن ضرورة إصلاحها على طريق التغييرات الجذرية
حول المسألة النقابية في اليمن دور النقابات في تحقيق التغييرات الجذرية المُعلنة
21 أيلول.. إبداع شعبي خلاق (*)
مسألة الاستثمارات ودعم القطاع الخاص في اليمن .. أهمية الاستثمار الحقيقي في النمو الاقتصادي
الموقف الشيوعي العالمي من اغتيال نصر الله والعدوان على لبنان
من اغتيال نصر الله إلى الـرد الإيرانـي .. تطورات الأحداث والسيناريوهات المستقبلية
سيناريوهات التصعيد فـي المنطقة وأثرها على اليمن
تأثير عودة ترامب على الوضع في المنطقة
مشكلة الفوضى في الإنتاج الزراعي في اليمن وسبل معالجتها
ماذا وراء «تكتل عدن السياسي» العدواني؟!
ماذا يحدث في سوريا؟!
كيف أُسقطت سورية؟ وما هو مستقبلها؟
أحدث التعليقات
وائل العبسي على بندقية أبي جبريل.. العمود الفقري لمستضعَفي العالم.. كُش ملك..كُش أمريكا
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
المحرومون في تجارب الثورة العالمية
- أنس القاضي الأثنين , 6 يـولـيـو , 2020 الساعة 8:08:20 PM
- 0 تعليقات
أنس القاضي / لا ميديا -
خطاب السيد قائد الثورة لدمج الفقراء المحرومين، الفئة الأشد ضعفاً من بين كل المستضعفين اليمنيين «أحفاد بلال»، تعبير صادق عن الأهداف الإنسانية التقدمية العادلة لثورة 21 أيلول ولمشروع المسيرة القرآنية لتحرير الإنسان للخضوع لما سوى الله من طواغيت ومن ظروف اجتماعية لا إنسانية. توجهات السيد تصب في مجرى تجارب الثورة العالمية في العصر الحديث بكيفياتها المختلفة. وفي حالة تنفيذ هذا التوجيه الثوري ستثرى التجربة اليمنية الإنسانية في انتشال الفئات الأشد فقرا وتخلفا وتهميشاً من واقعها إلى المكانة اللائقة بإنسانيتها، وستدرس التجربة اليمنية ويُستفاد منها، مثلما أننا ندرس اليوم تجارب الآخرين.
إن جذور التفاوت الاجتماعي تمتد في بنية الحياة الاقتصادية وسيرها الطبيعي، وتحافظ عليه المؤسسات الاجتماعية والقانونية الرئيسية في عصره. وفي كل المجتمعات هناك فئات محرومة وتعيش على هامش الحياة الاجتماعية الاقتصادية السياسية، فالجوهري في هذه الفئات أنها الأشد فقراً وحرماناً والحلقة الأضعف داخل الطبقة الاجتماعية الفقيرة أياً كان أصلها القومي والديني ولون بشرتها، فتحل قضيتها بانتزاع فائض الثروة الاجتماعية وإعادة توزيعها.
في تجربة الثورة العالمية المرافقة لحركة التحرر الوطنية، برزت تجارب إنسانية عادلة، كلها قصدت انتشال أكثر الفئات الاجتماعية تخلفا وبؤسا وحرماناً وفقراً من واقعها البائس والارتقاء بها. في مختلف الثورات كانت التجارب تتخذ شكل طبيعة المظلومية والحياة الاجتماعية في بلدها، وطبقت بأشكال مختلفة، وفقاً للظروف التاريخية؛ فمن الانتزاع الثوري كما في التجربة البلشفية، ومن هبة السلطة للفقراء أموال الأغنياء كما في التجربة الإيرانية، إلى التفاعل بين المجتمع والدولة مع تحمل الدولة للثقل الأكبر كما في التجربة الكورية. وهذه التجارب الثلاث عينات من ثورات عديدة عبر تاريخ الإنسانية هدفت إلى تحرير الإنسان من واقع العبودية والاستغلال والحرمان.
الثورة الإسلامية الإيرانية
مرت الثورة الإيرانية بمرحلتين: المرحلة الأولى دامت تقريبا من منتصف 1977 إلى منتصف 1979، وشهدت تحالفاً بين الليبراليين واليساريين والجماعات الدينية لإسقاط الشاه. المرحلة الثانية، «الثورة الخمينية». أتت أولى مظاهر المعارضة من الطبقة الوسطى في المدن، المطالبين بالملكية الدستورية، فيما كان اليساريون يطرحون الجمهورية الديمقراطية، وكذلك الجبهة الوطنية التابعة لمصدق. كان القمع الشديد من قبل جهاز الأمن السياسي والجيش للمظاهرات الطلابية يزيد من اشتعالها، ويجذب شرائح أكبر من المجتمع للانخراط في الثورة. وواجهت تحديات الثورة المضادة الداخلية والخارجية، وكان أبرزها الغزو العراقي، فقد كان نظام الشاه يُمثل الحارس الأول لمصالح الإمبريالية الأمريكية وحلف الأطلسي في منطقة الشرق الأوسط.
اقترن تثبيت السلطة بتحولات اجتماعية زادت من شعبية الحزب الجمهوري الإسلامي الثوري. وقد نجحت الثورة في توحيد شرائح من الطبقة الوسطى، والبرجوازية الصغيرة، وتثبيت موقعها في السلطة، إذ تم استيعاب 13000 مدير إيراني، بدلاً من المدراء الأجانب القدامى، وتم تحويل ملكيات البرجوازية الكبيرة للقطاع العام، مما زاد شعبية الثورة في نظر الفقراء والكادحين؛ فجعلهم يدافعون عن النظام الثوري الجديد في الحرب ضد العدوان العراقي.
الإصلاحات الاقتصادية التي جرت لصالح الفقراء رسخت مواقع الثورة، فقد كان وضع الفقراء المحرومين في مقدمة أولويات النظام الثوري الجمهوري الجديد. ويتضح هذا النهج من التصريح التالي لقائد الثورة آية الله الخميني بتاريخ 3 ربيع الثاني / 2 آذار مارس 1979:
«لا بد من حل مسألة السكن بأسرع وقت، وبخاصة إلى نساء الفقراء في إيران. ولا بد من تزويد كل أسرة بالمنزل الذي تحتاج إليه؛ ولا بد من تقديم الماء والكهرباء مجاناً للفقراء والمساكين.
أعتقد أن أغلب الثوار الحقيقيين، أقصد أولئك الذين كانوا هم القوة العظيمة الضاربة في هذه الثورة، هم من الطبقات المحرومة، وهم الذي تحملوا العبء الأكبر وقدموا التضحيات السخية من الشهداء والقتلى، وظفروا بإكليل النصر بقوة إيمانهم واعتقادهم الراسخ. إنهم اولئك الذين لم يكونوا يوماً من الأغنياء أو الارستقراطيين، بل من طبقة الحفاة.
لقد أمرتُ بتقسيم ثروات الشاه وورثته على المساكين والمحتاجين فقط لا غير، سواء منها الأموال الموجودة في إيران، أم تلك الموجودة في الخارج، بعد مصادرتها، وأن يتم إنفاق تلك الأموال على بناء المساكن ووسائل الرفاهية الأخرى لهذا الشعب».
جاءت الثورة السوفييتية في ظروف تخلف إنتاجي زراعي واتساع شريحة الفلاحين الفقراء والمعدمين المملوكين كأقنان. ونتيجة رفع الثورة شعار «الأرض لمن يفلحها» اندفع الفلاحون إلى صفوف الثورة 1917 ولعبوا دوراً حاسماً فيها على عكس ثورة 1905 التي تستطع أن تستقطب الريف وفقراء الفلاحين.
لعب الفلاحون دوراً كبيراً في الثورة البلشفية، فكان أول الإجراءات الثورية بعد السيطرة على السلطة من قبل مجالس الحكم الشعبية (السوفييتيت) هو إنصاف هؤلاء المحرومين والكادحين وإعادة توزيع الثروة وإعادة الاتزان للحياة الاجتماعية الاقتصادية، على عكس ما كانت عليه سابقا. وهكذا فقد هدفت عملية الإصلاح الزراعي في المقام الأول لحل مشكلة هذه الطبقة الاجتماعية التي عاشت ظروف الاستعباد والحرمان لدى كبار المُلاك في العهد القيصري.
على العكس التجربة الإيرانية حيث تم توزيع ممتلكات السلطة الحاكمة مباشرة إلى المحتاجين عن طريق بناء المساكن الفقراء وإدخال الخدمات لهم بمبادرة من الحكومة الثورية، ففي التجربة البلشفية خاض المحرومون مباشرة بمساعدة من الحزب الثوري عملية تحرير أنفسهم.
شرع الفلاحون أنفسهم بتنفيذ مرسوم الأرض الصادر عن مؤتمر عموم روسيا من أجل تصفية الرق الإقطاعي. وفي الواقع كانت «اللجان الزراعية» في النواحي ومجالس نواب الفلاحين هي التي حملت عبء القضاء على ملكية الملاك العقاريين للأرض وتحويلها على ملكية اجتماعية.
وفي التجربة السوفييتية جرت عملية تأميم الأرض من أجل حل مشكلة الفلاحين الفقراء على شكلين من أشكال التأميم: الأول: تأميم الأرض وتوزيعها للفلاحين تأميماً تاماً مع التعويض الجزئي في بعض الأحيان. والآخر: التأميم الجزئي الذي ينقل إلى ملكية الدولة قسم من الأراضي المفلوحة، والقسم الأكبر تقدم للفلاحين كملكيات خاصة.
ووفقاً لهذا التأميم فقد وجد شكل الملكية التعاوني، الذي ظهر نتيجة الاتحاد الطوعي لاستثمارات الفلاحين والحرفيين الصغيرة. وتألف الملكية هذا من قسم من الأراضي والآلات الزراعية والماشية والمؤسسات المساعدة لتحويل المواد الأولية الزراعية، والمحاصيل المنتجة في التعاونيات، وشبكة المؤسسات التجارية التابعة للتعاونيات، وكذلك التعاونيات الحرفية بمرافقها المختلفة.
وقد أكد قانون التأميم أن المواطنين الذين سيزرعون الأرض بأنفسهم هو الوحيدون الذين من حقهم استغلال هذه الأرض. وكان هؤلاء هم بالدرجة الأساسية الفلاحين المعدمين والعمال الزراعيين. ودعم القانون تحالف الطبقة العاملة مع فقراء الفلاحين.
وقد قال لينين في خطابه أمام لجان الدعاية الحزبية المتوجهة إلى الريف: «يجب معاونة الفقراء لا بالكتب بل بالخبرة وبنضالكم الحقيقي. إننا لم نصادر الأرض من الملاك العقاريين كي تؤول إلى الأغنياء والكولاج (كبار الفلاحين)».
كان تنفيذ القوانين الزراعية السوفييتية ظاهرة استثنائية في تاريخ البشرية، فقد سُلمت لملايين المحرومين والمعدمين الذين لا يملكون شيئاً الأراضي والآلات الزراعية والماشية، وهو ما ضمن لهم الارتقاء بحياتهم الاجتماعية في أوساط الشعب بعد أن كانوا رقيقا.
لكوريا الديمقراطية الشعبية تجربة هامة على مستوى التقريب ما بين حياة الريف والمدينة وتحرير الريف من استغلال تجار المدينة، والارتقاء بواقع الريفيين اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا. ومسألة الإسكان الاشتراكي الريفي هي من أهم عناصر هذه التجربة في كوريا الديمقراطية (الشمالية).
عاش الفلاحون الكوريون طيلة حياتهم إلى ما قبل الاستقلال 1945، في أكواخ من القش والقصب والخشب، فمثلت مسألة الإسكان بالنسبة للقيادة الثورية في كوريا أولوية ملحة، باعتبارها أكثر المشاكل حدة في حياة الفلاحين، وأدت الآثار القاسية للحرب المضادة للثورة والتدخل الأجنبي الأمريكي إلى تفاقم مشكلة الإسكان في الريف الكوري بشكل خاص.
مع تحرير الفلاحين من نمط الإنتاج الإقطاعي عبر الإصلاح الزراعي وتمليكهم الأرض، ومع ارتفاع مستوى معيشة الفلاحين الكوريين قاموا ببناء أعداد كبيرة من المنازل الجديدة بعد تشكيل فيلق البناء الريفي، وتحسنت حالة الإسكان في المناطق الريفية بطريقة حاسمة.
وفي هذه المسألة يقول قائد الثورة الكورية كيم إل سونغ: «من أجل حل أكثر نجاحاً لمشكلة الإسكان في الريف يجب علينا أن نبني منازل حديثة للفلاحين على نفقة الدولة تماما، ويجب أن يستمر بناء المنازل في الريف على نطاق واسع في المستقبل، إذا كان الهدف هو توفير منازل حديثة جيدة لجميع الفلاحين. ولا تقف مسؤولية الدولة عن حد توفير المواد والأموال اللازمة والعمل فقط، بل يجب عليها أن تدفع تكاليف بناء المنازل الحديثة التي بنيت بالفعل على يد فيالق البناء الريفي. ومثل هذا الإجراء الذي يحقق مصالح الشعب لا يمكن أن يتم إلا بواسطة حزب ودولة الطبقة العاملة اللذين يخدمان دوماً الشعب كله، وعن طريق الإسراع بعملية البناء سنغير تماماً مظهر وشكل الريف في المستقبل القريب. إن النضال من أجل بناء ريف اشتراكي هو نضال لتحويل ريفنا الذي كان متخلفا وفقيرا في الماضي إلى ريف اشتراكي يتمتع بالرخاء والثقافة ومسلح بالتكنولوجيا الحديثة» (كيم إل سونغ: قضايا حول المسألة الريفية الاشتراكية في بلدنا).
المصدر أنس القاضي
زيارة جميع مقالات: أنس القاضي