.jpg)
مقالات أنس القاضي
السيد اليماني وعبيد الرياض
بشائر النصر من جبهة الكويت
انفتاح الثورة الشعبية على القضية الجنوبية
الأبعاد الثورية لاحتفالات المولد النبوي
أزمة المثقف اليساري في اليمن
كيف مهد ياسين للعدوان ونظر للتدخل الأجنبي
أزمة خطاب العدوان وأبواقه.. «نجيب غلاب» أنموذجاً
تعز .. أثافي المناطقية وحطبها
حول تقدمية أنصار الله ورجعية اليسار القومي والاشتراكي
سماطة قبيلي بألف ربطة عنق
المعركة المؤجلة مع البيروقراطية لابد منها
الولاعة خيار استراتيجي في قبضة المجاهدين
الانتخابات الهزلية الضرورة!
حداثيون على سنة داعش!
يوجد رئيس كهذا!
تحالف المرتزقة الجديد.. بعثُ مسخٍ ولد ميتاً
مدخل بناء الدولة العادلة
إشكالية الهوية الحضارية في «الرؤية الوطنية»
حكومة مصغرة لا تخمة وزارية
مهمة بناء الدولة وبرنامج الإصلاح الذي تمليه الحياة
دنبوع اليانكي!
الاقتصادي الاجتماعي في خطاب قائد الثورة
قائد الثورة وفلسفة الصراع
الحذر من «خطوات» كيسنجر!
تجربة التفاوض الفيتنامية واستراتيجيتها
الحروب الهجينة للامبريالية الحديثة
قراءة في كتاب كيسنجر .. النظام العالمي الجديد ومسار التاريخ
استيلاء الجيش اليمني على نجران
مشعوذ الرأسمالية!
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 1 - 2
تاريخ النضال اليمني بوجه التوسع السعودي 2 - 2
قراءة خلف خطوط الشميـري والسامعـي .. أفــــول الــريشة
واقع الحركة النسوية اليمنية في ظل العدوان 1-2
واقع الحركة النسوية اليمنية في ظل العدوان 2 - 2
الاستراتيجيات الاستعمارية البريطانية وامتداداتها الإماراتية 1 - 2
الاستراتيجيات الاستعمارية البريطانية وامتداداتها الإماراتية 2 - 2
ضرع الـ«بقيق» يُدر دماً
الفاشية في مواجهة الثورة
«نقشة الحِنّـاء» كتابة بالضوء والظل على حجر الذاكرة
السعودية الأضعف على ضوء متغيرات معادلة الصمود
تقدير موقف: الاحتجاجات في العراق ..طبيعتها أبرز الفاعلين فيها ومآلاتها
حرب المشتقات النفطية
المراهقة اليسارية و«الحب الحر»!
الرياض.. العدوان يتفـق مـع العـدوان كيف ولماذا؟
تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها (1 - 4)
تاريخ التدخلات العدوانية السعودية في اليمن وامتداداتها.. الوهابية وزرع بذور الطائفية في اليمن (2 - 4)
تدخلات السعودية في اليمن.. تاريخ القرصنة (3 - 4)
تدخلات السعودية في اليمن.. تاريخ القرصنة (4 - 4)
آليات التأثير والهيمنة السعودية في اليمن ومستقبلها (1 - 2)
آليات التأثير والهيمنة السعودية في اليمن ومستقبلها (2 - 2)
اليمن وأطماع الخارج (1 - 2)
اليمن وأطماع الخارج (2 - 2)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (1 - 3)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (2 - 3)
فصول من العدوانية الإمبريالية في أميركا اللاتينية (3 - 3)
العين الصهيونية على اليمن (1 - 2)
العين الصهيونية على اليمن (2-2)
تجارب حروب العملات وتطبيقاتها العدوانية في اليمن (١ - ٢)
تجارب حروب العملات وتطبيقاتها العدوانية في اليمن (2 - 2)
المقاومة لا تموت
الحرب البيولوجية وتطبيقاتها العدوانية على اليمن
المشاريع الإمبريالية الجديدة في البحر الأحمر
العولمة الأمريكية وتجريف الهويات والثقافات الوطنية
دلالة الرد الإيراني ومستقبله في ظل التراجع الأمريكي
الأساطيل لا ترهبوها
من 2019 حتى «صفقة القرن» مسار التطبيع
الوعي اليومي وحركة التقدم
كيسنجر في قلب الصفقة
تماس الصدام المحتمل مع الكيان الصهيوني.. تعـز
غريفيتث على إيقاع العدوان (١-٢)
غريفيتث على إيقاع العدوان (٢-٢)
بارود نزاع الأجنحة الملكية يشتعل مفخخات «البيعة»
الهوية الإيمانية للمجتمع المتمدن (1-2)
الهوية الإيمانية للمجتمع المتمدن (2-2)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (1-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (2-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (3-4)
كيف قاد سيد الثورة معركة الصمود والتحرر؟.. المرتكزات الاستراتيجية لمواجهة العدوان في خطاب قائد الثورة (4-4)
كورونا وتحديات المشروعية الاجتماعية السياسية
التجربة الفيتنامية في الاقتصاد المقاوم وممكنات الاستفادة منها (1-2)
النظام العالمي ما بعد كورونا
النظام العالمي ما بعد كورونا 2 - 2
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 1 - 4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 2 - 4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية 3-4
الرئيس الصماد ومشروع الدولة الوطنية - الأخيرة
كورونا وموروث العنصرية الأمريكية
«الحكم الذاتي» الانتقالي
الجنوب وفيه الغزاة والأوبئة
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 1-3
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 2-3
الأزمة الجذرية المرُكّبة للإمبريالية هل هي القاصمة؟! 3-3
تهديدات كورونا وضرورات تعميق المسار الثوري المؤسسي
«قراءة في كتاب»المذهب الاقتصادي الإسلامي في فكر السيد محمد باقر الصدر
المحرومون في تجارب الثورة العالمية
الرقابة الشعبية كتجربة تاريخية وضرورة راهنة.. «العين الواسعة للثورة»
الاتفاقية الصينية الإيرانية .. آفاق استراتيجية
من المستفيد والمسؤول عن جرائم قتل الأبرياء في تعز المحتلة؟.. الطفل والقناص!
الحسين ثائراً
تفكيك خطاب العدوان
المديح النبوي في الشعر اليمني
منابع المسألة الإثيوبية .. جذور أحداث «أديس - تيغراي» تاريخيا
«باي باي» أيهـــا الكبيــر
دور المجمع الصناعي العسكري الأمريكي في العدوان على اليمن .. أمريكا هي الطاعون
حريم الحضارة الغربية
الهجمة الجديدة لبريطانيا العجوز
«أنصار الله» ومواجهة الاستعمار .. من الفكر إلى الفعل
عبادة لا مهرجان تسوق
الشهر الشهر والمسلسل المسلسل!
الرأسمالية في الصدقات!
غزة مرآة جبروت المحور
عودة اليسار الفلسطيني المقاوم
تجربة الصين الشعبية في النهوض الاقتصادي
«الهوية الإيمانية» استقامة المفهوم وانحراف التطبيق
المقاطعة الاقتصادية موقف متقدم في الصراع مع الصهيونية
الحسين مشعل الثورة الإنسانية
المرتزقة والعدوان في تجربة ثورة 14 أكتوبر
تعز.. إعادة تموضع المرتزقة
الضبط المروري.. البندقية في ميدان الثقافة
معركة تحرير مأرب .. كيف تسحب نفسها على الأوضاع في الجنوب المحتل؟
فرقاء الارتزاق في المدينة والساحل
مركزية البحر الأحمر فيما تسمى «استراتيجية الأمن القومي الإسرائيلي»
المشهد في تعز الحرة والمحتلة
المناورة الأمريكية والقلق الصهيوني
أمريكا اللاتينية تنتصر لليسار
التمدين الإمبريالي!
العقيدة السياسية لكوريا الديمقراطية
القلق الصهيوني من اليمن
11 فبراير الثورة والانتكاسة!
نهضة السيد حسين الحوثي وحروب صعدة
في تحليل مضمون لقاء محمد بن سلمان مع صحيفة «أتلانتك».. «أنا» الحداثة المتضخمة والزائفة
مهمة الثورة الملحة.. إجراء التحولات الاجتماعية الاقتصادية في البلد
محور «طهران - موسكو» الأوراسي
الأزمة المالية في الولايات المتحدة حاضر ومستقبل الدولار
المارينز الأمريكي وصراع الطاقة والجغرافيا في اليمن
الجمهورية الجديدة التي نريد
القضية الوطنية في تجربة ثورة 14 أكتوبر المجيدة
العملية التحذيرية في «ميناء الضبة»
قمـة الجزائر.. الأوضاع العربية في ظروف تشكل النظام العالمي الجديد
السياسة العدوانية السعودية تجاه اليمن .. بناءً على العوامل الجغرافية السياسية
ألاعيب المؤتمرات الدستورية البريطانية لعرقلة استقلال الجنوب
تطورات الأوضاع فـي حضرموت..تقدير موقف
مستجدات التطبيع السعودي ـ الصهيوني
احتدام التنافس الإماراتي السعودي في جنوب اليمن .. احتمالات الصدام
مبادرة السلام الصينية والتعددية القطبية
المُصالحة الإيرانية السعودية..طبيعتها وتأثيراتها على اليمن
مفهوم الصحافة لدى الخيواني
المناورات البحرية (الإيرانية الروسية الصينية) طبيعتها ودلالاتها
مستجدات الحراك الروسي الصيني
تجربة الهدنة خلال عام
قمح الجوف و «قانون القيمة»
اشتداد أزمة الديون الأمريكية وتداعياتها
طبيعة الأزمة الاقتصادية للحكومة العميلة ومآلاتها
التحالف البحري الإيراني الخليجي هل يصبح واقعاً ؟
الصناعة واتحاد الغرف أنموذجا
امتداد لمخطط استعماري بريطاني قديم .. سلخ حضرموت والأطماع السعودية
الخلافات الإماراتية السعودية وتداعياتها على اليمن
تقدير موقف .. الصراع التنافسي بين الخونة في باب المندب ومآلاته
التحركات الأمريكية الأخيرة في اليمن.. أبعادها ومآلاتها
تعزيز الأسطول الخامس الأمريكي.. السياق والأهداف والتداعيات
التغيير الجذري من منظور اقتصادي اجتماعي
ثورة 26 سبتمبر الحدث الأهم فـي تاريخ اليمن الحديث
طوفان الأقصى دلالات العملية ومعادلة الصراع
المآلات المحتملة لمعركة «طوفان الأقصى»
تجربة الإصلاح الصحي في محافظة تعز
المقاربة الغربية للمشاركة اليمنية فـي «طوفان الأقصى»
تداعیات الحصار الیمني على كيان الاحتلال
انسداد الآفاق الاستراتيجية للحكومة الصهيونية
العملية الصهيونية المحتملة في رفح طبيعتها وتداعياتها
الأزمة الجذرية للكيان الصهيوني بعد «طوفان الأقصى»
الممر الاقتصادي الهندي الخليجي الصهيوني الأوروبي
اتجاهات الرأي العام الأمريكي المساندة للقضية الفلسطينية
العلاقات الصينية - «الإسرائيلية» ومـوقـف بكـين من القضية الفلسطينيـة
مشروع «ميناء غزة» الأمريكي .. طبيعته ومخاطره
استراتيجية الرد الإيرانية
أحدث التعليقات
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
محمد الرباعي على تزهير الصخور
مفهوم الصحافة لدى الخيواني
- أنس القاضي الأحد , 19 مـارس , 2023 الساعة 8:13:36 PM
- 0 تعليقات
أنس القـاضي / لا ميديا -
طلب مني أن ألقي كلمة بعنوان "الخيواني الصحافي الحر الذي واجه نظاما بأكمله" بالطبع لقد فعل ذلك، لكن السؤال كان بالنسبة لي كيف استطاع فعل ذلك ولماذا، كان عليَّ أن أبحث بين كتابات الشهيد الخيواني عن تصوره للصحافة، عن مفهوم الصحافة لديه، عن سر تجربته الصحافية المميزة.
لم تكن الصحافة مهنة بالنسبة لعبدالكريم الخيواني، كما لم تكن بذاتها قضيته ليست الكتابة لأجل الكتابة، ولم يكن خريج كلية الإعلام بل العلوم السياسية، كان الخيواني مناضلاً وطنياً ديمقراطياً ثورياً وكانت الصحافة إذن أداته في هذا النضال.
المعترك السياسي هو من أدخل الخيواني عالم الصحافة وليس العكس، كان الخيواني من كوادر حزب الحق ورئيس دائرته السياسية، ثم لاحقاً انضم إلى اتحاد القوى الشعبية، وحين تم اعتقاله كان مسؤولاً عن صحيفة وموقع الشورى الناطقة باسم "الاتحاد".
الممارسة النضالية هي من بلورت مفهوم الصحافة أو تصور ما هي الصحافة لديه، كان الخيواني مناضلاً من أجل الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية كما كان منافحاً عن السيادة الوطنية رافضاً التدخلات الأجنبية، فهو وطني وديمقراطي في آن، وإن كانت معظم كتابته حول القضية الديمقراطية لطبيعة الفترة التي كتب فيها.
قبل استشهاده بيوم وقبل العدوان السعودي بثمانية أيام كتب في صفحته على "فيسبوك" ملخصاً موقفه الوطني: "الثورة باليمن رفض التبعية، رفض الوصاية الخارجية، ماعدا ذلك مجرد تغيير وجوه وصفات العملاء".
إذن في البدء كان الخيواني مناضلاً ثم وجد في الصحافة أداته النضالية السلمية، ليفتح ملفات وقضايا كانت من المحرمات.
في أحد الحوارات السياسية معه بعد خروجه من السجن في العام 2005، كان واضحاً في التعبير عن تصوره لوظيفة الصحافة عن غاية الكتابة، ورداً على سؤال عما تبحث عنه من وراء كتاباتك قال الخيواني: "أبحث عن حقي كمواطن، أبحث عن الحرية والمواطنة المتساوية والقانون، عن العدالة والقيم والأخلاق وعن أهداف الثورة والجمهورية، أنا أعتبر نفسي أكبر جمهوري داخل اليمن، لأنني كنت من أوائل من هاجموا التوريث، ورفضوا توريث الحكم، وتوريث الوظيفة العامة. أعتقد أن علي عبدالله صالح بعد ثمانية وعشرين سنة حكما يجب أن يؤكد مبدأ التداول السلمي للسلطة الذي يتغنى به، كنا قبل الثورة والجمهورية نقول: إن الهيمنة السياسية في اليمن تستند إلى مذهب وهذه حقيقة كانت تستند إلى مذهب، لكن بعد الثورة ما هو مبرر أن تستمر الهيمنة السياسية، لماذا نريد أن نحتكر الحكم باسم الدين أو باسم الجغرافيا أو باسم القوة العسكرية؟ نحن نريد أن نؤكد مبدأ التداول السلمي للسلطة، وأن يكون لليمني الأكفأ القوي الأمين لذلك الذي تتحدث عنه الشروط الدستورية"(1).
كان الخيواني مؤمناً شجاعاً صلباً مدافعاً في ثبات عن قضيته، وفي ذات المقابلة التي أجريت معه بعد خروجه من السجن، طرح عليه سؤال: يبدو أن الطريق الذي سلكته صعب ألا تخاف؟ فكان رده: "عندي قناعة أن الأعمار بيد الله.. عندما خرجت من باب السجن قبل أن أغادر البوابة الخارجية قالوا لي بشكل واضح وفي رسالة رسمية بأني سأموت مقتولاً، منذ طفولتي أسمع أن الأشجار تموت واقفة، أعجبتني هذه العبارة فأريد أن أموت كالأشجار"(2)، وفعلاً ارتقى الخيواني شهيداً وقوفاً كالأشجار.
كان يرى الخيواني في الكتابة نقداً للبناء وللإصلاح والتغيير، نحو واقع جديد، وبالتالي فالكتابة من أجل الشعب، فكتب بلغة شعبية ولكن بعيدة عن الابتذال، كان يقود القارئ نحو أفكار عميقة وقضايا معقدة انطلاقاً من حقائق بسيطة، يسعى من خلال كلماته إلى دفع الشعب للمطالبة بحقوقه. يشير إلى هذا الفهم في حوار أجراه بعد خروجه من السجن عام 2008، عندما سئل: لماذا فتحت ملفات محظورة؟
قال في رده: "ملفات التوريث، الفساد، النفط، انتهاكات الحقوق، حرب صعدة... كلها كانت ملفات في إطار نقاش قضية كيف يحكم الحاكم، أردنا أن نشخص الاختلالات، كمقدمه للمطالبة بالإصلاحات، ولتوضيح ضرورتها"(3). وهذه المهمة للصحافة راسخة لديه منذ فترة طويلة رؤية أشار إليها في ورقة عمل في ندوة عن مستقبل الديمقراطية في اليمن في العام 1997، جاء فيها ناقداً: "المعارضة كثيراً تشير في صحفها إلى قضايا الفساد والمعاناة الاقتصادية وتكشف جزءاً من جوانبها، لكنها تفشل في تحويل هذه القضايا إلى قضايا رأي عام سواءً بصحفها مجتمعة أو من خلال تصعيد أساليب الكشف والضغط على السلطة ومواجهة الفاسدين"(4).
وقد استطاع الخيواني أن يتجاوز واقع الصحافة الذي تحدث عنه، وذلك عندما أخذ مسؤولية صحيفة الشورى وموقعها الإلكتروني.
كان الخيواني يرى في الصحافة مسؤولية تجاه الشعب والوطن، مسكونا بهم المجتمع والوطن اليمني، شغوفاً بيوم حرية ورفاه الشعب، ولم يكن يبحث عن مكسب شخصي. أشار إلى هذه المسألة في حوار أجري معه بعد خروجه من السجن 2008، حين سئل: ما الذي كنت ومازلت تدافع عنه؟ فكان رده: "أنا أسعى فقط لوجود شروط وطن، ومواطنة حقيقية واحترام لحقوق الإنسان وحرياته فعلاً وأرفض الفساد، إن أبناءنا يستحقون أن نتحمل مسؤوليتنا تجاههم. إن الاستبداد والفساد والتداول السلمي للسلطة هي أهم تحديات بلداننا وهي قائمة بسبب غياب التنمية وعدم احترام حقوق الإنسان وقمع الحريات"(5). وفي 2014 حين أشيع أنه تعين في منصب أمني في أمانة العاصمة، كتب موضحاً في صفحته على "فيسبوك": "كانت أمامي فرصة وزارة أيام صالح، وبشهر أكتوبر وأنا بالحوار الوطني كانت أمامي فرصة رئاسة مجلس إدارة الثورة، ورفضت، وكان العرض من جهة الإعلام، لستُ باحثاً عن منصب، أنا أيها القوم صاحب هم ومسؤولية اجتماعية، لذا أنا أعتبر نفسي أكبر من أي منصب، سلطتي من ثقة البسطاء بالشارع ومن يأتمنونني على قضاياهم"(6).
كانت هذه لمحة سريعة عن تصور الشهيد الخيواني، للصحافة والعمل الصحفي، وتجربته جديرة بالدراسة الموسعة، فقد كان ولايزال من أبرز الأسماء الصحفية في بلادنا في مرحلة ما بعد الوحدة، كما أنه من أبرز وأشرف السياسيين والمناضلين الوطنيين، والمدافعين عن حقوق الإنسان.
هوامش:
(1) عبدالكريم الخيواني في حوار مع مجلة "الرجل اليوم" الإماراتية: "أنا ضحية الرئيس". حاوره: محمد السياغي، 10/09/2005.
(2) مصدر سابق.
(3) حوار مع الخيواني في صحيفة "العرب" اللندنية، 17 أغسطس 2008.
(4) مركز دراسات المستقبل، "الديمقراطية في اليمن.. الواقع والآفاق المستقبلية"، ط1، صنعاء، 1998 (ص107)، وقائع الندوة 17-18 ديسمبر 1997، الاقتباس من ورقة عمل عبدالكريم الخيواني، ممثلاً عن حزب الحق، وكانت بعنوان "حتى لا تكون الديمقراطية حالة طارئة".
(5) حوار مع الخيواني في مجلة "همسة" النصف شهرية، أكتوبر 2008.
(6) منشور لعبدالكريم الخيواني في صفحته على "فيسبوك"، بتاريخ 27 ديسمبر 2014، متوفر في مدونته الشخصية.
المصدر أنس القاضي
زيارة جميع مقالات: أنس القاضي