المحللون
 

محمد التعزي

محمد التعزي / لا ميديا -
في الشريعة الإسلامية، وفي الشرائع الوضعية حتى الإلحادية، يوجد هناك ما يسمى بالحلال والحرام.
يحضرني هذا «التحليل السياسي» فأشعر بكثير من الانقباض، وتعتريني أحياناً رعشة حمى، عندما أرى أناساً لا دخل لهم بالسياسة، وأخشى أن أقول لا دخل لهم بالإسلام، فأنت ترى أن الإعلام يقدمه «محللون سياسيون»، فتجد أحدهم ينظِّر تنظيرات لا تدل على فهم للواقع الذي يحلل ويحرم فيه، فتعرف أنه لا يربط بين الأفكار ولا يستطيع أن ينظم النتائج وفق المعطيات التي يطرحها. وللأسف بل الشيء المضحك أنك لا تجد فائدة من هذا المحلل ما حرم الله، فأفكاره متداخلة لا يربطها رابط، وترى هذا المحلل يجهل التاريخ والجغرافيا وأي شيء آخر له علاقة بالسياسة، فيظهر صباحاً بكلامٍ يناقضه في المساء. وقد التقيت أحدهم وقلت له نصيحة لوجه الصداقة: «إنك لا تستقر على فكرة واحدة، وإني أجدك تطلع الجبل كما يتسلق بعض الرياضيين القمم العالية دون أخذ حذرٍ وحيطة. بالأمس القريب كنت إخوانياً يوم الثلاثاء، وإني يوم الأربعاء وجدتك ملحداً. أما يوم الجمعة فوجدتك سلفياً رجعياً يندب حظك كثيراً من الأصدقاء والمعارف».
لولا أنني مهتم بهذا الصديق ما جاهرته بالسوء على هذا النحو، ولكن جمعتني به زمالة وصداقة دفعتني لأن أقول له وأثخن في القول ما رأيت أنه واقعٌ ومصيب.
حقاً إن المآسي والحروب والمواقف المفروضة ضد رغبة الإنسان تجعل أحياناً الإنسان يخرج إلى طبعه الفطري. أما ما نراه سارياً الآن فيكشف لنا إلى درجة الملل الناس على حقيقتهم فترى كثيراً من سوءاتهم لا يخجلون من صديق أو شفيق ويسري فيهم المثل القائل: «الدهر فقيه»، ولم يكن أمامنا إلا أن نطلب إلى الله وندعوه بقلوب حارة وصادقة أن يحسن الختام لنا ولمن شاء من عباده المحللين ما حرم الله.

أترك تعليقاً

التعليقات